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另一个天堂/Another Heaven
【出品日期】2002年
【国家地区】日本
【导 演】饭田让治
【主 演】江口洋介 柏原崇 市川宝和子 原田芳雄 冈元夕纪子 松雪泰子
男同志的情欲挥洒，江口洋介，加上柏原崇，我以为《另一个天堂》是华丽包装的电影，是炫耀明星的电影。不料，这是一部要用脑、用心、用眼看的电影。
中心人物是江口洋介扮演的警探早濑阿学。这儿有人横死，那儿血肉模糊，刑事警察们东奔西跑、赶来赶去，永远追不上外星异物入侵的"倒行逆施"。本片非但没有把江口洋介塑造成万夫莫敌的神探、救星，反倒是这部要你用脑"看"的电影先让你看到尸体的脑，看得众刑警恶化翻胃。导演饭田让治却"意犹未尽"，让其中一位刑警还补上一句："我看过最吓人的案例是把他（被害人）的阴茎割掉塞进他的嘴里。"这番话惹来同事们一顿抱怨。
我"看到"的是，这部电影告白了人们"向往（男）同性恋"与"（男）同性恋恐惧症"的一体两面。至于展现凶案受害人的脑，在我看来全然不在于卖弄血腥画面，反倒类似纪录片《以及人类》怕见血腥镜头的伪善（假慈悲、真残酷）的批判。因为，人们买肉拿回家炖汤，习以为常，果真怕见脑见血，怎么可能猛吃动物而不知羞、不知悔、不恐惧呢？根本是双重标准假惺惺嘛！
导演再接再厉，让每次新的被害人都被做成另一道菜。这一招有双关意涵：一是如果这道人肉（或人体器官）菜正好是某位刑警的最爱（譬如做成他酷嗜的意大利肉酱面），害他从此对自己所喜爱的这道菜难以下咽，那真是情何以堪？二是有位女郎用来质疑阿学警探凭什么认定凶手是男性？女人才会做菜啊！"当阿学响应说女性无力扭断另人脖子时，对方反问男性又何尝人人有能力扭断颈项呢？看来，导演的野心是兼顾动物权与女性主义，导演的能力则是两样兼治。
这类省思延伸到下一场戏以及更往后的情节。一个男性沙文的男人在餐厅告诉一位脸上突然淌血的陌生女人说："被这么嫩的手来切割，这（被切的）鱼真是幸运啊！"人类品味艺术与美的享受竟然建筑在动物受苦受难上，那么，你自己何不也让人切割看看呢？当这位鬼魅般的女人"主动"而又"暴力"（全是男性惯用的伎俩！）要"看"这位对女性动歪脑筋的男人的大脑时，就像关锦鹏／邱刚建电影《胭脂扣》里女鬼让活男人摸她脖子反倒吓走男方的那种宾主易位、绝妙讽刺！
科幻题材的《另一个天堂》好像都是漫漫长夜，不见白天曰景。及有当柏原崇扮演的男孩木村被"外星异物"入侵（他是跟那伙色狼同在餐厅却唯一没有被女方弄死的男孩，因为他不男性沙文，而且不异性恋？）缩成一团又哭又怕时，阿学赶来劝慰，木村突然抚摸阿学说："你的头发好美好美。"从此以后，阿学与木村同在的短暂时光太阳灿烂。木村在大厦屋顶叫唤："阿学，我好想你。"阿学不准木村这样，否则要打他。木村干脆抓紧阿学握枪（阴茎暗喻）的手往自己额头贴近，并吻了阿学（好一番爱与死的纠葛！）。有位刑警开枪，木村发出绝妙台词："曰本警察根本不会用枪！"比起深作欣二电影《魔界转生》必须借着魔鬼角色才敢让泽田研二亲吻真田广之偷渡男同性恋，《另一个天堂》里的柏原崇狂野挥洒男同性恋情欲竟像River Phoenix与基努·李维斯那般放浪，江口洋介的俊美外貌更是提供了男色的被看目标。片中，同志论述、女性主义、动物权此起彼落而又互动共荣，并非一时兴起点到为止，而是无时无地不忘着墨。更可贵的是名为"外星异物"，实则魔由心生，到头来全是自己大脑恶念作祟，好一部律己而非怨人的奇片！
TJ同影电子书 编号266 |
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心猿意马 (1999)
心猿意马 (1999)
The Accident (1999)
地区 香港
色彩 彩色
对白 粤语
片长 83 分钟
分级 III(香港)
出品 飞图
片种 剧情片
类型 情节片
题材 性/同性恋/男同性恋
导演 李志超
编剧 李志超 杨智深
摄影 关柏煊
演员表
未按演员表顺序
黄佩霞
连凯
谢贤
王喜
黎姿
吴毅将
职员表
监制 关锦鹏
原著 李志超 (小说《心猿意马》)
出品人 林学纯
策划 刘泽源
内容简介
一个三级片女星丁丽（黄佩霞饰），一个大陆导游Philip（连凯饰），一个失意少女Cindy（黎姿饰），一个中年寂寞机师雷安东（谢贤饰），一个来香港的深圳基仔文诺（王喜饰），一个新移民的士司机刘保（吴毅将饰），在一宗火车意外的一晚，揭开现代都市人空虛的情欲面貌，四男二女于夜空下迷离倾情，三段擦身情爱也在黎明前蔓延与结束。
三段霧水情缘来实际上是现代两性以及同性的一夜情关系。三级女星和大陆导游的一段情最迷人，凝聚那种绝望的引诱和見獵起心的爱恋纠缠，生死相许可能只是感情过站的一相情愿。深圳仔和的士司机的情缘虽然拍的肉搏相战，但黎明之后彼此的相互关怀，同性爱在现实和理想中微妙的隐衷和惋惜的矛盾流露出来。中年机师和失恋少女的一夜情揭示了君子模样却充满中年寂寞的心态，全晚放纵不是发泄却是痛苦。 |
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索多玛120天/萨罗/Salò o le 120 giornate di Sodoma
【出品日期】1975年
【国家地区】意大利
【导 演】帕索里尼 pier paolo pasolini
【主 演】Paolo Bonacelli .... The Duke
Giorgio Cataldi .... The Bishop
Umberto Paolo Quintavalle .... The Magistrate, Curval
Aldo Valletti .... The President
Caterina Boratto .... Signora Castelli
Hélène Surgère .... Signora Vaccari
二次大战末期，意大利北部成立了由墨索里尼为首的萨罗共和国，并开始推行一系列惨无人道的统治。他们大量绑架当地的青年男女，交由三个妓女和军队对他们进行管制。每个被管制的青年男女都得遵循他们的游戏规则来互相满足性欲。因为首脑政要们偏好的都是些离奇古怪的性癖，一开始未免会让人难于接受。但不服从或反抗者都会被立即枪诀 ... 为了满足权贵们的性好，青年男女必须争相食用他们的粪便，听下流故事，做下流游戏 ...
《索多玛的120天》取材于18世纪法国作家萨德的小说，而帕索里尼将时空转换到二次大战末期的意大利，影片所表现的背景是墨索里尼体制的最臭名昭著的一段史实--"萨罗共和国"是第二次世界大战最后18个月中法西主义的最后堡垒，在这段统治期间，有72000人惨遭屠杀，40000人被截肢，大量的人被送入集中营，一大批妇女，少年被奸污或jijian。萨罗是意大利人极力想忘却的一段历史。但帕索里尼在灵感的触发下，把这一历史暴行的内容和事实与萨德的小说的大量色情内容结合起来。帕索里尼改编了原著中最不堪入目的部分，随着时间、地点改变，而使他的影片带有明显的政治色彩。
西方评论认为，《萨罗》是帕索里尼所有影片中形式最完整的一部影片，按照《神曲》的结构，影片分为序幕（他称为"反地狱"篇）及三个"叙事圈"。四位权势人物（主教，法官，总统，公爵）均取自萨德笔下的人物类型，他们并非个性化的人物，而是分别代表着支撑西方政治政体的四根支柱---神权，法权，政权，封建势力。帕索里尼希望通过这些人物极其所做所为来表明法西斯主义在政治，社会，文化，道德方面的全面堕落。在那些权势人物的淫威下，人的尊严受到了最冷酷的践踏。少男少女不仅成为他们泻欲的工具，而且通过他们"助手"的教唆，也发展为搞同性恋，最后到了相互告密，残杀的地步。在那个完全属于地狱性质的"狂欢厅"里，任何人间真正温情的流露都是不许的，性行为也是性反常和性虐待的表现。影片中唯一表现普通人性爱场面的那个段落，以男女主人公立即被枪杀告终，表现了法西斯主义的代表人物对这种人间真情的决不容忍。而国内主流电影杂志也一般认为影片是帕索里尼对资本主义"消费社会"一贯抗议的延续，作品揭露现代消费社会残忍的虐待狂般的暴殄天物的力量，并把"施虐狂/受虐狂"的称号送给所有的观众。影片中粪便作为"消费社会"的产物必须由人们自己消费。因此，大人物的粪便必须由无辜的小人物吃掉，小人物的粪便也必须由小人物自身作为美味吃掉，帕索里尼曾着书鞭挞过资本主义的这种弊病，不过却未深刻探讨其根源之所在。
对于我而言，那自愿的亲吻是整部电影里唯一可以让我呼吸的镜头；虽然导演试图表现可以预料的结果无外呼假以时日，那些男孩女孩会被改变的。他们会 开始习惯于这种生活，甚至，会ENJOY这种生活。这是否就是虐恋的真谛呢？ 我不相信。
TJ同影电子书 编号268 |
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男孩生活2/Boys Life 2
【出品日期】1998年
【国家地区】美国
得意于第一部的成功，这个四部曲的电影(现在看的话，已经远不止四部曲了)。Boy's Life2继续围绕身处美国的同志男性生活的主题展开。"Must Be the Music'上演了一个城市同志青年的生活描述;"Nunzio's Second Cousin"是关于同志警察和恐同者的故事;"Alkali，Iowa"放送了一个美国中西部的男孩勇敢的说出自己致命秘密的传奇; 而"The DadShuttle" 则是一个父亲与同志儿子关系破裂的悲伤故事。
Milo Ventimiglia,相信看过[吉尔莫女孩]的朋友一定对他不陌生,这位在Boys Life 2的第一节"Must Be the Music'中出演小帅Jason.
Milo在现在NBC的强档剧集[Heros]中出演会飞行的帅哥Peter |
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军官与男孩/For a Lost soldier
【出品日期】1992年
【国家地区】荷兰
【导 演】罗兰·柯伯 Roeland Kerbosch
【主 演】Maarten Smit .... Jeroen Boman 童年
Jeroen Krabbé .... Jeroen Boman 成年
Andrew Kelley .... Walt Cook
根据著名舞蹈家鲁迪方丹斯的自传小说改编，通过他缅怀三十年前在大战期间孩提时代的一段难忘的故事，勾划出人与人之间的感情关系是刻骨铭心的，无论他们之间是何样的感情。
在他少年时的小镇上，一位加拿大军官改变了他的一生。加拿大军队的进驻，并未引起他的恐慌，相反那位军官对他情有独钟，情欲在二人间唯妙地发生了，一种浪漫、莫名的喜悦在他幼小的心灵中烙下永远难忘的一次经历。直到30年后，他仍深深地怀念着令他痴狂的军官。
从某个角度上看，这部以战争为背景的同志电影完全将人们对战争的恐惧转移到情欲上，并且突破了语言、文化、年龄、国度以及信仰之间的差异。
当小男孩得知驻军已撤离时，飞奔至军营，却面对人去楼空的场景，那种失落感令其30年都无法忘却，所以将这种情感编入到他独特的舞蹈中去，要让大家了解这一切。。
——电影里的那种深深的失落感，也同时震撼着我们的心灵，并促使我们思考，什么是真爱，什么是值得珍惜的，什么是人与人的界限，又是什么，使得我们这个本来可以美好的世界却面临着战火的威胁... ...
《给远方的兵哥》(军官与男孩)—真人故事改编,爱情无年龄无性别
评论作者：Barb
截图制作：白水
前言后语：白水
前言：
看过有人评论这部电影说“看了图片就觉得犯罪，可是看了电影，我真不觉得这是犯罪……”
如果这不是爱，为什么成年后的杰朗不认为自己１２岁时发生的事是被人侵害！
如果这不是爱，为什么三十年来杰朗一直铭记着与华特在一起的点点滴滴！
如果这不是爱，为什么杰朗要为华特成为编舞家！
如果这不是爱，为什么在三十年后杰朗要为这份情感编写一支舞蹈！
如果这不是爱……
看《军官与男孩》，久久不愿醒来，像飘荡在他乡的一个温柔梦境，又像随着某首老歌，浮沉于浪尖之上，“……是这般柔情的你，给我一个梦想，徜徉在起伏的波浪中盈盈地荡漾，在你的臂弯；是这般深情的你，摇晃我的梦想，缠绵象海里每一个无名的浪花，在你的身上……”虽然，这嗅得到海洋蓝色的爱情，是回响在两个男孩的身上。
开头是编舞家鲁迪方丹斯在指导一群孩子们跳舞，现实世界如此分明，颜色是我们司空见惯的八十年代——明黄，大红，褪色了似的苹果绿，在孩子们筋疲力尽的动作中，编舞家无论如何不能满意他们跳出来的效果，一切像蒙着一层尘。女舞蹈指导问他，你就不能说清楚点，你到底想要他们做什么？
是，我到底想做什么？
鲁迪方丹斯回到了遥远的一个梦，时光交错，他看到少年时的自己。嘿，他叫住他，你不能就在房子门口小便，男孩漆亮的眼睛看一下他，说：“你自己不就这样。”径自走到房前的大树底下。这是三十年前的他，漂亮，执拗，年轻得像枝头带露的苹果。
一九四四年，战争的阴影染上阿姆斯特丹，年轻的母亲把杰朗送去边远的海边小镇，以避战争的硝烟。远去的大蓬车里，一车的晶亮眼睛，有人哭了，有人恶狠狠地嘲讽，这一车孩子不知道前方的路。海边小镇领养站里，孩子们被一个一个领走，只剩下我们的漂亮男孩杰朗和稍大几岁的，淘气、粗鲁，爱恶作剧的钟。终于钟也被领走，杰朗在空荡荡的屋子里等到了一个成熟、严肃、高大的父亲。
养父家里有五口人，爱嘲弄人的哥哥，温柔的姐姐，慈祥的妈妈，一个可爱的小妹妹。笃信基督的一家人餐餐祷告，生活简单清苦，但不乏温馨。可是杰朗仍然无法习惯，连他们说的话都和自己不同，这海边小镇阴鸷的天，让他觉得苦闷。
很快，镇上一支加拿大友军部队进驻，纳粹旗帜在人们的欢呼声中降下来，那些英挺的士兵住进了原来的德军营地。镇上的人们沸腾了，加拿大人不仅带来胜利的希望，还带了无与伦比的青春与热情，他们甚至男扮女装，给镇上的老百姓演节目，跳着Gene Kelly式的美国舞蹈。
如果你习惯了片头如洗的天空，萋萋芳草，高得过人的芦苇荡那一片深蓝暗绿水蓝草绿灰白的冷色，就会知道士兵们的这场康乐会有多么像个梦，温柔明亮，带着暖意，让你像小镇上的姑娘们一样，心里像是开出了一朵花。
热热闹闹的水兵舞里头，或许他的舞步最动人——那个曾经戴着雷鹏眼镜的，走到杰朗面前，问他要不要吃巧克力的年轻军官。杰朗咕咚咕咚地喝空手里的可乐瓶，隔着人影重重，隔着姑娘小伙子们的青春热情，那是华特的眼睛深深地盯着他。
于是就有了两人在房间中昏黄的灯光下的dance一段军官和他的小王子的舞蹈；华特对杰朗说“don’t be scared, I＇ll be here, I＇ll take care of you”。爱情就这样出现了。他还对他说“I love you , my prince. You are mine.”这份爱驱赶了他的迷惘、不安全感、孤独和fear。
这个小镇上，没有什么比华特更吸引杰朗的了。他英俊，聪明，温柔，愿意在乡间路上教杰朗开车，给他吃巧克力，跟着他去看他心爱的飞机……所有那些哥哥和父亲都看不上的事情。青春勃发的哥哥只对女人感兴趣，又或者是忙着干体力活，给奶牛接生；父亲是打鱼好手，有深沉的父爱，但藏匿得太深，他如此严肃，让他感觉不到热。只有华特，那带笑的脸，跟他讲格列佛的大人国——布罗卜丁奈格，讲对于战争的不情愿，打飞纳粹“不准进入”的牌子，教他装弹药，告诉他，你的这双手可以做艺术家，画画或是雕塑，告诉他……Listen, I’ll take care of you, I’ll be there.
刚开始，他甚至听不懂他的语言，华特也听不懂他，可是没关系，在那样旧画一般的天幕草滩，只要他追逐着他。像那天林荫道上，华特的吉普车跟着他向前，倒退，转身，寸步不离，亦步亦趋。
杰朗等着华特取吉普车车钥匙，等急了，推开营房沉重的大门——那是一个他所不了解的世界，灰暗沉重，有大张的台球案，狭小阴森的过道和无数道门。那些门里面，是士兵们乱七八糟的床铺，充斥着烟雾，和女人肉体，大兵们在此一夕尽欢，可是这些看着令人厌恶。——只除了华特的房间，这是唯一一间整洁干净的军人宿舍，白净的床单，码放整齐的枪。这是杰朗异乡的异乡，最美好的秘密花园。在这里，他和华特交谈，玩耍，做爱……相信我，并不猥琐，杰朗口中死命咬着华特的手指，我想那一瞬轰然落入他记忆，永生不能忘记。
难以想象导演是带着怎样的一种温情来拍摄这部以鲁迪方丹斯的自传小说改编的电影，叙事语言如此流畅，毫不枯燥，真真正正，抵死缠绵。
应该是华特把杰朗造就成艺术家。康乐舞会后的夜里，他第一次教杰朗跳舞，他把这个只到他肩膀的孩子抛起又落下，映照他俩的那道光透着入夜的幽蓝。摄影师的镜头随时随地提醒你，青春原应这样美，爱情原应如此纯净，无关性别。
在草滩上，杰朗第一次跳出自己的舞步，一步、两步、三步，抬脚，一步、两步、三步，抬脚，音乐奏出了孩子心里的调子，华特跟着他，一步、两步、三步……这种亲昵与相知，比亲吻还深。
战争是幕后永垂的阴影，可是在这万里青空之下，碧浪滔天之间，可以有这样真挚的情感，赶去他心中的创伤。在失去他以后的三十年，自始至终抚慰他的心灵。
那次相会之后，杰朗偷偷拿走了华特的旧照片，那个英挺的年轻人瞬间的定格。华特也跑去给杰朗一家人拍照，他叫杰朗笑，可是杰朗皱起了眉头，说：“这里还没有你呢！”华特拉过一个稻草人，说：“这就是我。”把挂着自己身份牌的项链套在稻草人的脖子上，杰朗紧紧搂着稻草人，才终于有一个笑容。
又是夜深回家，华特送杰朗回去，严肃的养父迎出来，带着责任感和对养子的细心洞察，这个虔诚的教徒洞悉这个秘密却不愿开口。他把华特拒之门外，就像当初拒绝这些异乡军人带来的新潮文化，和拒绝那两个男孩子甘之如饴，代表着性之甜美的巧克力糖。他也不愿意替华特转告那句戛然而止的“明天……”
明天是新的一天，可是当杰朗听到和士兵谈恋爱的姐姐说，收到了士兵的告别礼物，他疯了一样地推倒小妹妹，夺去自行车——依旧是那片绿草地，可是帐篷不见了，依旧是那幢营房，可是斯人已去。
那是一个那么不好的天气，阴云密布，杰朗发现装着华伦照片的衬衫也被妈妈洗了，他拼命抢出来的，只是握在手中的一堆碎末，大雨倾盆而至。
夜里，雷鸣电闪，杰朗惊醒，冲到门外去拿稻草人颈上，华特留下的金链。小小的身躯被雷电击倒在地，拿着项链的手心被灼伤，自此留下一生一世的伤疤。
这伤疤是在手心里，还是在心上？
战争胜利了，生母接他回家。电影中无数次出现的大海，第一次带着红色的光。教堂里庄严的声音说：“摩西将他的手指向大海，红海分开让以色列人通过，但当法老的军队追上，红海接合将大军淹没……”那道曾经带给杰朗的光成真了，可是那光自己已经消逝。
神父对他说：“阿姆斯特丹的食物充足，整个荷兰都自由了！这是历史上的一刻，也许是你此生最重要的时刻，千万不要忘记！”
杰朗说：“我永生不忘（Never, Sir.）。”
在华特离去前一晚，华特对他说他有一双美丽的双手，这双手像是一位艺术家的手，就像是华特小时候邻居的手，这位艺术家告诉华特：his hands make what his mind creates.jeroen 就像是这位艺术家，makes him happy.
鲁迪方丹斯在船上与杰朗说再见，回到他的舞者们中间，他不再毫无目的地苛求，只是让他们拿出热情，自由地跳——他自己手中拆开一个信封，看到两张黑白照片，第一张是当年的全家福，第二张，是一面军人身份牌。华特，一九四五。
“睡梦成真，转身浪影汹涌没红尘……是这般奇情的你，粉碎我的梦想，仿佛象水面泡沫的短暂光亮，是我的一生……”
后语：
影片结束时给人的是无限的惆怅与遗憾
细细品味后给人的是无限的悲伤与感动
TJ同影电子书 编号281
[ 本帖最后由 maple 于 2007-6-4 15:23 编辑 ] |
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