这两天把《百年孤独》看完了,里面的名字没记住几个,很多重复的,有和外祖母一样的,有和叔叔一样的,不一而足,都是为了记念某某,不像中国人起名字还要避讳,辈份低的不能和辈份高的同字,有时甚至连音都不能相同,以至于给新生儿起名字时得先把父辈以上的人的名字念叨一番,如无重字才可用,才能上户口,如若不然在邻里之间会有口舌之争。幸亏方块字多,才使我辈有幸有个响亮的名字,不像日本基本发音组词就那几个,如果不拿名片上街,向别人介绍自己的时候常常因为相同的发音而被当成别的什么东西;重名的更多,在名片上还必须写上某市某县某村某某家的孩子,要不就有可能被当成别个人,是相当麻烦。
虽然名字没记住,也没有诸多文学大家的欣赏水平,只能从字里行间里体会自己的感受,我深切感受到的就是里面的孤独。从小镇马孔多的兴起,顶盛到衰败至止消失的百年间,彻骨的孤独就没有离开过布恩蒂亚家族。
首先应该提及的是马孔多的创建者:霍-阿-布恩蒂亚。他是一个复杂的人。面对现实时勤劳智慧勇敢有组织才能和号召力,面对未知有很强烈的好奇心和探索精神,对自己认定的事情坚定不移,却也在科学的迷雾里迷失过自己,对未知世界的痴迷令他对世事不闻不问,他是头脑最清醒的人却被当做疯子绑在树上,我不知道怎么评价他,只好做一个似是而非的结论:他是整个布恩蒂亚家族最纯粹的人,是个值得尊敬和效仿的人。
此书给我印象最深的人物是乌苏娜,她以女性的坚韧在丈夫醉心于科学的幻想时担起了家庭的重任,并且以自己的勤劳中兴了布恩蒂亚家族,直到死亡的一天还在为整个家庭忙碌,她认为自己有责任去维护家庭的和谐和富足。她似乎没有时间感受孤独,但她的年龄几乎和镇子一样,她亲眼见证了布恩蒂亚家族从兴盛到衰落的过程和大部分子孙的悲惨命运,幸好,幸好,她没有看到灭亡。
梅尔加德斯,这个科学的传播者和预言家,博学多才一生坎坷,虽然在书中出现的次数不多却是整部书的灵魂人物,他带给小镇科学,预言了马孔多必然消失和整个家族必然走向灭亡的命运,留下了密码羊皮卷,最后羊皮卷被破译时已是所有事物烟消云散,镇毁人亡。
还有奥雷连诺上校天生有预见能力,其充满传奇的经历和他谁也不爱的性格,注定了孤独一生。他的十七个儿子全部死于非命,他的名字最后无人记起,甚至有人怀疑他是否真的存在过,他几乎创造了历史,却在晚年整天坐在作坊里制作小金鱼,直至撒尿时抵树而死。乌苏娜对他的评价最为中肯:他取得(战争的)胜利和遭到失败都有一个共同的原因,那就是名副其实的、罪恶的虚荣心。
而阿玛兰塔却被自己无限的爱情和不可克制的胆怯之间的生死搏斗折磨的痛苦不堪,最终她荒谬的恐怖感占了上风,使其失去了最终的幸福而孤独一生直到老去。
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我无法一一详谈里面人物的性格,建义各位如果有时间可以看一下这部获得诺贝尔文学奖的魔幻现实主义代表作,它“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”。更无意用简短的语言来叙述书中的每个细节,在我看这本书的过程中,感受到的就是一种虚无飘渺的真实和这个家每个人不同的孤独,在这个暂时只有我一个人的房间里,我想到更多的是不可知的未来带给我的不安和恐惧。我在想一个如此鼎盛辉煌的家族竟会随着时间的流逝而被彻底遗忘。时间真的是最可怕的敌人,它让一切都变得不再长久,不可挽留。马孔多只是历史的一部分,在一个不为人知的角落诉说着自己的孤独,更悲哀的是无人倾听。
我们每个人也都是时间的一部分,它带我们走过出生走过繁华走向死亡,怪不得有个哲学家(具体是谁我忘记了等查到再补)说哲学只有一个问题需要深入研究,那就是‘死亡’。我们常对未知怀有恐惧,尤其是对死亡的恐惧,因为我们对自己什么时候死去以什么方式死去一无所知,唯一确定的是我们每个人必然会告别尘世,到谁也不知道是否存在的天堂或地狱去。我在想如果真的有天堂或者地狱,我们岂不是生活在五维空间里:我们能感知的三维空间,以及在我们看不到的地方穿梭往来的幽灵和天使,并且幽灵和天使不在一个空间里穿梭,因为按照正邪不两立的理论他们一见面是要打起来的,他们确实打起来了吗?难道夏天的雨就是破碎的幽灵,而冬天的雪就是天使折翼后的羽毛?原来这个世界不管是几维的都避免不了纷争和死亡,留在我们内心深处的终是彻骨的孤独。
望着绿意盈盈的校园,想着一波又一波的学生,不同的面孔出现在相同的校园,只有在开始破旧的宿舍床柜里的挂钩、扔在宿舍的破袜子和床头墙上的千纸鹤能证明他们曾经来过,而随着时间的流逝这些也将不复存在。
叹::物是人非事事休。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。